陽光底下無新鮮事，在漫長的世界經濟史上，雖然各國的發展歷程起起伏伏，但對外開放始終是人類社會前行的車輪、進步的源泉。貿易因開放而興，創新因開放而盛，經濟因開放而活，文化因開放而融。人類自誕生之日起，就沿著河流的足跡、攀越山脈的脊梁、穿過沙漠的瀚海，不斷探索外部世界，擴展活動邊界。羅馬的雄偉建筑，見證了它與希臘文化的交融；阿拉伯的智慧之光，照亮了歐洲中世紀的黑暗，點燃了文藝復興的火種；中國的四大發明，跨越重洋，推動人類文明的車輪穩步向前；哥倫布打開了通往新世界的大門，將新舊大陸緊密相連……我們在開放中學習，在交流中成長，在融合中創新。我們更加懂得，唯有開放，才能擁抱更加廣闊的世界；唯有交往，才能創造更加美好的未來。

　　經濟大繁榮得益于對外開放。正如麥迪森在《世界經濟千年史》中所說，人類社會經濟增長的一個重要因素，就是貿易興起與資本流動。從16世紀的安特衛普，到17世紀的阿姆斯特丹、19世紀的倫敦，再到20世紀的紐約，新航路開辟帶來的對外貿易，與這些地區的繁榮密不可分。顯然，盛世開放、衰世封閉，世界強國往往是對外開放與自由貿易的旗手，如同前天的英國、昨天的美國，以及明天的中國。

　　思想大交流得益于對外開放。古老的絲路上，有口念佛經的僧人，有手拿圣經的使徒。如果沒有東西方的互學互鑒，中國的四大發明就難以穿越歐亞大陸，歐洲也不會于1456年就用活字印刷，出版了第一本印制書籍——《古登堡圣經》，催生西方近代文明。同樣，西方的“德先生”和“賽先生”，加快了東方及中國的現代化進程。敦煌之大之盛，在于其東西互鑒、博大包容，吸收了人類文明一切優秀成果。所以，“一個國家對外開放，必須首先推進人的對外開放。如果人思想禁錮、心胸封閉，那就不可能有真正的對外開放”。

　　和平大趨勢得益于對外開放。法國經濟學家巴師夏曾評論道，“不是商品走出去，就是士兵走出去”。17世紀三次英荷戰爭、18世紀美國獨立戰爭，皆與貿易有關。明朝與北元政權打打停停，榷場貿易一旦開放，就會帶來邊境的和平安寧。歐洲共同市場的創建，對結束貫穿幾個世紀的歐洲內戰，居功至偉。張騫的“鑿空之旅”，緣起是聯合大月氏共同防御匈奴，最終卻開啟了綿延兩千年不絕的絲綢之路。商品走出去“超越”士兵走出去，成為維護世界和平的穩定器。

　　在歷史演進的規律探尋中，對外開放始終是經濟學家們研究的一個重大課題。古典經濟學開山之作《國富論》里，亞當·斯密提出，專業化分工是提高勞動生產率的源泉，探討了絕對優勢與自由貿易的關系。之后，大衛·李嘉圖提出比較優勢原理，奠定了國際貿易理論的基礎。當代經濟學家又不斷發展完善，形成了赫克歇爾—俄林理論，強調資源稟賦對國際分工的重要作用。同時，斯蒂芬·海默發展壟斷優勢理論，成為國際直接投資理論的先驅。約翰·鄧寧博采眾長，闡釋國際生產折衷理論和投資發展階段理論，論述了生產全球化的發展規律。不同時期的經濟學家，相繼刻畫分工、市場、商品、要素的全球化趨勢，都具有時代價值。

　　其他學科也有力支撐了開放理論，如物理學中的 “熵定律”認為，開放系統可以不斷與外部交換能量，使熵值減少，走向健康和有序；反之，封閉系統使熵值增大，走向無序和消亡。所以，開放讓商品、資本、人員、知識和信息在世界自由流動，結果自然就是“開放帶來進步，封閉必然落后”。

　　無論是理論還是實踐，市場經濟本質是開放經濟，全球市場經濟是一個開放系統，這既是當前不爭的事實，也是對未來的美好期許。馬克思和恩格斯極具遠見地指出，“資產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了”“單是大工業建立了世界市場這一點，就把全球人民，尤其是文明國家的人民，彼此緊密地聯系起來”。當今世界，不僅生產、消費具有開放性，而且精神、文化也具有開放性。人的自由全面發展，離不開更加開放的世界。

　　作者：

　　張宇燕：中國社會科學院學部委員，中國世界經濟學會會長，中國社會科學院大學國際政治經濟學院院長

　　劉仕國：中國社會科學院世界經濟與政治研究所研究員

　　臧成偉：中國社會科學院世界經濟與政治研究所助理研究員