中新社青島5月23日電 題：中國電影工業化內核與西方有何異同？

　　——專訪山東大學特聘教授、山東大學中國影視文體研究中心主任周安華

　　作者 胡耀杰 張孝鵬 王禹

　　中國科幻電影《流浪地球3》近日在山東青島宣布開機。作為中國電影工業化的先鋒代表，《流浪地球》系列、《封神》三部曲等電影正以先進的拍攝設備、緊密的制作流程、精細的分工，重塑著中國電影生產模式和流程。

　　電影是工業文明的產物，高投入、大制作、高產出的影片是中國電影快速發展中的領軍力量，充分體現了工業化生產的特點。什么是電影工業化？中國電影工業化的內核與西方有何異同？山東大學特聘教授、山東大學中國影視文體研究中心主任周安華近日接受中新社“東西問”專訪，對此作出解讀。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：何為電影工業化？電影生產為何要工業化？

　　周安華：“電影工業化”是電影現代性的體現，指將電影制作從傳統的手工化、經驗化模式轉變為系統化、流程化、標準化的工業生產體系，借助技術、人才、資本和管理等要素的高度整合，在電影策劃、拍攝、后期以及發行放映的全流程中通過高效協作，形成一種可復制、可控制、可預期的電影產業生態。

　　工業化是形式，最主要的是通過工業化思維能大幅度提升電影生產的質量、效率和穩定性，推動一個國家的電影產業從分散的作坊式運作向現代化產業體系邁進。電影是否實現工業化，有標準化流程、專業化分工、技術驅動生產、產業鏈整合和數據化管理等具體指標。

　　電影生產工業化可極大增強產業競爭力，在工業化體系支撐下，電影產業更容易形成規模效應，提升全球市場的競爭力，并能突破創意邊界，通過技術進步等讓導演的創意得以更高效實現，同時降低高難度場景的制作門檻。

　　中新社記者：中國電影工業化發展歷程與西方有何異同？

　　周安華：中國與西方電影工業化發展歷程，在發展脈絡、技術路徑、產業鏈結構上存在巨大差異，但核心邏輯呈現“殊途同歸”的特征。

　　從發展脈絡看，1908年電影專利公司的成立，標志著西方電影工業化萌芽。20世紀20年代制片廠制度形成，20世紀70年代新好萊塢運動確立“制片人中心制”，2010年后流媒體重塑產業生態。中國技術追趕的步伐很快，2016年頒布的《中華人民共和國電影產業促進法》明確了工業化方向，《“十四五”中國電影發展規劃》提出增強電影科技實力，中國電影工業化發展駛入快車道。

　　從技術路徑看，西方電影是“技術壟斷”，中國電影則實現“生態重構”。西方電影通過技術壁壘控制市場，例如工業光魔(ILM)壟斷高端特效，杜比實驗室主導放映標準等。中國則在數字時代快速超車，2024年中國銀幕數字化率達100%，CINITY放映系統融合7項高新技術。

　　從產業鏈結構看，西方電影工業化形式為“垂直整合”，中國電影則通過“平臺賦能”。西方電影由迪士尼、華納兄弟等五大公司控制全球60%票房，通過“內容+渠道+衍生品”全鏈條盈利。在中國，34個國家級影視基地形成產業集聚，青島東方影都擁有40個國際標準攝影棚和32個置景車間，擁有全流程后期制作設備的數字影音中心和影視虛擬化制作平臺，結合一站式影視服務平臺，可完成從劇本預演、拍攝到后期的全鏈條電影工業化生產。

　　中新社記者：電影工業化背景下，以科幻電影為代表的中國電影在文化內核上與西方有何異同？

　　周安華：科幻電影在東西方都是熱門電影類型，也是工業化體現最充分的電影類型。中國和西方科幻電影的文化內核，呈現出基于不同哲學傳統、價值體系和社會語境的深層分野，既有對人類共同命運的終極關切，也有對文明特質的差異化表達。

　　比如在文明觀上，中國科幻電影集體主義底色明顯，突出人類命運共同體，強調人與科技、自然的和諧。如《流浪地球》系列中“火種計劃”讓位于“流浪地球計劃”。西方電影警惕異化，強調個體價值至上，《火星救援》《阿凡達》等電影，折射出西方文明的擴張性焦慮，《阿凡達》中人類與納美人的對抗，本質是西方中心主義的自我鏡像。

　　在科技倫理上，中國科幻電影重視工具理性，強調技術是解決問題的手段，而非目的?！读骼说厍颉分械男行前l動機、量子計算機是拯救人類的工具，技術風險(如數字生命)需在人文框架內管控。西方科幻電影充滿科技異化焦慮和對技術失控的批判，如《機械姬》揭示AI對人類情感的操控，技術常被視為威脅人類存在的“他者”。

　　中新社記者：電影工業化發展進程中，中西方應如何交流互鑒？

　　周安華：中西方電影工業化的交流互鑒，最重要的是需要立足各自產業特征與文化特質，在技術、創作、產業機制、文化表達等層面展開深度合作，實現優勢互補與價值共振。

　　雙方可以建立技術共同體，以工業標準搭建對話平臺，技術語言的通用性能消弭“文化折扣”。例如中國電影《流浪地球2》的太空電梯危機場景，由中英視效團隊合作完成，機械美學與災難場面的呈現方式符合好萊塢工業化審美，使西方觀眾能跨越語言直接感知“集體救援”的情感沖擊。

　　隨著中國電影工業化從“技術追趕”走向“模式創新”，其促進文化交流的方式從“差異展示”升級為“價值共創”，電影隨之成為雙方文明互鑒的“銀幕橋梁”。

　　中國電影要流程共享與技術適配，即注重西方成熟體系的經驗引入，將其標準化的流程管理、先進的技術工具和成熟的人才培養體系“請進來”，也要重視中國本土化經驗的反向輸出，發揮在高效資源整合等方面的特色。同時，雙方要加強敘事融合與文化轉碼，實現價值共鳴。

　　全球化傳播平臺共建也是重要路徑。我們應利用國際電影節、流媒體平臺搭建常態化交流機制，在跨文化人才培養上協作，輸送制片人、導演、技術人員到對方產業體系中實踐，打破“技術移植”中文化水土不服的障礙。(完)

　　受訪者簡介：

　　周安華，山東大學特聘教授、山東大學中國影視文體研究中心主任，教育部戲劇影視學專業教學指導委員會特聘專家。主要研究方向為中國電影史、電影與傳媒理論、亞洲新電影等，代表性成果包括《亞洲新電影之現代性研究》等。